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发布时间:2019-08-24

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在游牧阶段,甲骨文中的国字是“或”字(由 “戈+口+一”组成)。实际上在“或”字的前面还有一个类似于“或”字(“戈+口”组成)的字,它比起“或”字少了字底下的“一”,也就是土地。换言之,一开始的國字是由“戈+口”组成,注意它少了“一”(也就是土地),表达的是酋长带领“口”,即人口,部落人众,进行着游猎生产和生活,这里的国家概念还不是完整意义上的国家,挺多只是一种国家完整概念形成之前的“部落”形式的“邦国”。古代游牧生产比起游猎生产,毫无疑问要稳定得多,安全系数要高得多。游牧活动需要有水草丰美的草原,游牧部落需要有供自己“逐水草而居”的土地,这比起游猎时期,对于土地的看重要增加了。但是,由于干旱等自然灾害的因素,就使得游牧部落居无定所,游牧民族对于土地的眷恋程度,远比农耕部落低很多。不过,随着农耕部落的大量涌现,土地不断被农耕部落开垦而去,游牧的土地总量减少,这也逼迫农耕部落关注土地,因此,那时的国家的國字是用甲骨文“或”字来解释的。这里的“或”字(由“戈+口+一”组成),比起以往的甲骨文的国字——“戈+口”是多了一样东西“一”,这代表着后来的农耕部落较之于游牧部落,对于土地的重要性也日益加重了。有人说,在我接触父母之道理论之前,由于我的失误,错过了很多宝贵的时机,甚至在孩子身上留下了许多后遗症,现在我该怎么办?牛b主播楠楠野外视频在研究家庭教育的成功经验与失败教训的时候,我发现成败的主要因素都与“父母”这两个角色的关联最大。因此,我想把目标集中一下,着重研究“父母”的问题,于是选定了“父母之道”这个题目。我的研究方向是,把人类世世代代做父母的经验和教训,古今中外教育专家研究家庭教育的理论和实践成果,按照我的父母之道理论构架进行整合,使之形成系统的、通俗的、可行的、有效的、能与时俱进的学问,让普通的为人父母者都能学习和应用。在此基础上,想再进而把它普及到全社会,用以从根本上提高家庭教育的水平和人口的质量。

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